Meryem Suresi  , onun müjdeyi nasıl aldığına dair bazı ayrıntılar vermektedir: ““Kitapta Meryem’i de an. Hani o ailesinden ayrılıp doğu tarafında bir yere çekilmişti. Onlarla arasına bir perde çekmişti. Sonra ona Ruhumuzu gönderdik; ona düzgün bir insan şeklinde göründü. Meryem dedi ki: ‘Eğer Allah’tan korkuyorsan senden Rahmân’a sığınırım!’ Ruh dedi ki: ‘Ben ancak sana tertemiz bir oğul bağışlamak için Rabbinden gönderilmiş bir elçiyim.’ Meryem dedi ki: ‘Bana hiçbir بشر dokunmamışken ve iffetsiz değilken nasıl çocuğum olur?’ Ruh dedi ki: ‘İşte böyle olacak. Rabbin dedi ki: “Bu bana kolaydır; onu insanlar için bir ayet ve bizden bir rahmet kılacağız.” Bu hüküm verilmiştir.’ Bunun üzerine Meryem ona hamile kaldı ve onunla uzak bir yere çekildi.” (Meryem Suresi 19, 16-22)

Kur'an metni belirsizdir. Meryem'in bir gece cininin veya bir erkeğin eylemi olarak yorumlanabilecek bir şekilde hamile kaldığı şeklinde bir yoruma açıktır.

Luka İncili'nde Meryem'e müjde verilmesiyle ilgili anlatımı okuduğumuzda her şey çok daha netleşiyor:

 ““Altıncı ayda Tanrı, Cebrail adlı meleği Celile’nin Nasıra adlı kentine, Davud soyundan Yusuf adında bir adamla nişanlı olan Meryem adlı bir bakireye gönderdi. Melek onun yanına girip, ‘Selam sana, ey lütuf bulmuş olan! Rab seninledir’ dedi. Meryem bu sözlere çok şaşırdı ve bu selamın ne anlama geldiğini düşündü.
Melek ona dedi ki: ‘Korkma Meryem, çünkü Tanrı’nın lütfuna eriştin. İşte hamile kalacak ve bir oğul doğuracaksın; adını İsa koyacaksın. O büyük olacak ve Yüceler Yücesi’nin Oğlu diye çağrılacaktır. Rab Tanrı ona atası Davud’un tahtını verecek ve o Yakup’un evi üzerinde sonsuza dek egemenlik sürecek; egemenliğinin sonu olmayacaktır.’
Meryem meleğe, ‘Bu nasıl olabilir? Ben bakireyim’ dedi.
Melek ona cevap verdi: ‘Kutsal Ruh senin üzerine gelecek, Yüceler Yücesi’nin gücü seni gölgeleyecek; bunun için doğacak olan kutsal, Tanrı’nın Oğlu diye çağrılacaktır. İşte akrabaların Elizabet de yaşlılığında bir oğula hamiledir; kısır denilen o kadının bu hali altıncı aydır. Çünkü Tanrı için imkânsız hiçbir şey yoktur.’
Meryem dedi ki: ‘Ben Rabbin kuluyum; bana dediğin gibi olsun.’
Ve melek ondan ayrıldı.” (Luka 1:26-38)

İncil'de İsa'nın Kutsal Ruh tarafından gebe bırakıldığı açıkça belirtilir, melek ise açıkça sadece maddesiz bir elçidir ve Meryem'den rızasını ister: sanki tek görevi efendisinin isteklerini yerine getirmek olan bir köleymiş gibi , zaten yapılmış olanı duyurmaya gelmez. Kadın sadece erkeklerin ve daha da ötesinde Tanrı'nın iradesine boyun eğmek için mi vardır, yoksa erkek gibi bir insan mıdır?

Daha genel olarak, insan ilişkileri ve her şeyden önce Tanrı ile olan ilişkiler için model nedir? Kölelik boyun eğme ilişkisi mi? Tanrı'nın amaçladığı mükemmel toplum, efendiler ve kölelerden oluşan bir toplum mudur?

En saf Meryem olan Bakire Meryem, bunun böyle olmadığını açıkça göstermektedir. Tanrı onun aklına ve kalbine saygı duymak ister ; bu O'nun iradesidir. Ne yazık ki, birçok insan Tanrı'nın bu iradesinin ne olduğunu anlamaz ve bunun yerine kendi güçleri için onu çarpıtarak kullanır.