Yahudiler, Babil'deki sürgünden döndükten sonra, Tanrı'nın isteği doğrultusunda Süleyman Tapınağı'nı yeniden inşa ettiler. Tapınak MÖ 515 yılında ibadete açıldı.
Ancak İsa, Tapınağın sonunu önceden bildirmişti: “Burada taş üstünde taş kalmayacak; hepsi yıkılacak” (Matta 24:2). İsa hiçbir şeyi yıkmaz, ancak Yeremya'nın daha önce gördüğü gibi (Yeremya 7:11-14), İsa, Tanrı'nın varlığını Tapınaktan uzaklaştıran ve dolayısıyla Tapınağı “yıkacak” olan şeyin kötülük olduğunu bilir; bu da İsa'nın bunu söylemesinden 40 yıl sonra gerçekleşecektir. İsa, Tapınağın anlamını zaten geçersiz kılmıştır, çünkü Tapınak Tanrı'nın konuştuğu yerdir, ancak İsa'nın kendisi “Kelam—Tanrı'dan çıkan Kelam”dır (İmran Suresi 3:45)! Dahası, yasaklar konusunda çekişen Yahudilere şöyle der: “Size söylüyorum, burada Tapınaktan daha büyük bir şey var” (Matta 12:6). Tapınak aynı zamanda, özellikle Kefaret Günü'nde (Yom Kippur) kurbanların sunulduğu yerdi. Dökülen kanın, nihayetinde İsa'nın kendi kanı olacağının önemini gördük. Matta İncili, İsa'nın çarmıhta öldüğü anda Tapınağın perdesinin yırtıldığını anlatır (Matta 27:51); Kur'an'da bahsedilen, Tanrı'nın geçici ve gizemli varlığı olan Sakinah, Tapınaktan ayrıldı.
Gerçekten de, Tapınak MS 70 yılında, Romalılara karşı akıl dışı bir isyan olan ve "Birinci Yahudi Savaşı" olarak adlandırılan olaydan sonra yıkıldı. İkinci Yahudi Savaşı'na , kendisini Tapınağı yeniden inşa edecek bir Mesih olarak tanıtan Bar Kokhba önderlik etti. Kudüs'teki Kilise hiyerarşisini çarmıha gerdirdi, ancak Romalılar Yahudileri Kudüs'ten kovdu ve şehir MS 135 yılında yerle bir edildi. Daha sonra Yahudiler, İmparator Julianus Apostata'nın desteğiyle Tapınağı yeniden inşa etmek istediler, ancak MS 363 yılında bir deprem çalışmaları mahvetti ve ertesi gün gökten gelen ateş kalıntıları yaktı. İmparator bir ay sonra, Pers'teki savaşı sırasında öldü.
'Umar'ın 638'de gelişine kadar meydan harabe halinde kaldı. Aslında, 637'nin sonunda, Kudüs Piskoposu Sophronius, 634'te yazdığı gibi "tüm dünyaya hükmetmekle övünen" Araplara şehri açmaları için savunucuları ikna etmişti [1]. Bunlara, hemen daha sonra "Umar Camii" olarak adlandırılacak olan değil, Tapınak büyüklüğünde küp şeklinde bir yapı inşa etmeye başlayan Nasıralı Yahudiler veya "Yahudi-Nasıralılar" eşlik etti. Oraya vardığında, 'Umar bu... Tapınağın önünde bir kurban kesti! Muhammed ölmüştü ve İsa'nın (İsa) gökten dönüşü, ki bunu güçlü bir şekilde önceden bildirmişti, hala bekleniyordu. Ancak İsa dönmedi ve küp şeklindeki Tapınak değiştirildi (661'de büyük bir deprem de olmuştu); Son olarak, onun yerine veya birkaç metre ötesine, Halife Abdülmalik bugün gördüğümüz ve yanlışlıkla Ömer Camii (ve ayrıca Kubbetü'l-Sahrâ) olarak adlandırılan sekizgen yapıyı inşa etti.
Bugün, Kudüs'ü dünyanın başkenti olarak gören küreselci hareketler Kubbetü'l-Sahrâ'yı yıkmak istiyorlar. Özellikle Vahhabiler olmak üzere Arap dünyasındaki bazı liderlerin desteğini almış gibi görünen "Üçüncü Tapınak"ı inşa etmek istiyorlar. Hristiyanlar bunu kesinlikle onaylamıyor. Onlara göre, yeni Tapınak artık taştan veya tahtadan yapılmayacak: İsa, "Bu tapınağı yıkın, ben onu üç günde yeniden kuracağım" dedi. İsa, kendi bedeninin tapınağından bahsediyordu (Yuhanna 2:19-22).