20. Salir de la espiral del mal: el perdón

Hemos visto que el Diablo-Iblis no logró atraer a 'Isa (Jesús) a la espiral destructiva del mal, por lo que concentró todo el mal del mundo contra él. La película de Mel Gibson muestra y sugiere que sufrió en su carne y en su espíritu más que nadie en el mundo, que fue el único hombre totalmente inocente del mal. Sin embargo, el Evangelio de Lucas recoge sus últimas palabras: “Padre, perdónalos; no saben lo que hacen” (Lc 23,33).

¿Perdón? En la antigüedad, antes de Cristo, el único ejemplo de perdón que daba el gran filósofo Aristóteles era el de una madre que perdona a su hijo pequeño: lo hace con vistas al futuro, porque cree que su hijo será mejor (y lo educará en ese sentido). Aristóteles no encuentra otro ejemplo. Sólo la víctima puede perdonar; ¿por qué debería hacerlo? ¿Dios mismo perdona? En el Corán, ya en la Fatiḥa, leemos que Dios es raḥmān /raḥīm, dos formas muy cercanas que se corresponden aproximadamente con misericordioso / misericordiosa [1]. El Dios que muestra misericordia (raḥmān) -es decir, que se conmueve y quiere el bien de los hombres- es misericordioso en sí mismo (raḥīm). ¿Está dispuesto a perdonar, o lleva una cuenta ciega de las buenas y malas acciones, e incluso suscita unas y otras?

Los Diez Mandamientos dictados a Moisés (Musa) enseñaron a los hombres a no pecar contra su Creador, y luego toda la historia de los hebreos fue una larga pedagogía para aprender a respetar las leyes de Dios. También descubrieron que Dios quiere salvar de las garras del mal, porque, como una madre, Dios ve por encima de todo la vida de sus criaturas, y por eso ofrece el perdón a los que se arrepienten, antes de que intervenga su justicia: “Cierras los ojos a los pecados de los hombres, para que se arrepientan [...] ¡Lo perdonas todo, porque todo es tuyo, Maestro amigo de la vida!” (Sabiduría 10:23-26). Si Dios ofrece la posibilidad de arrepentirse (y de reparar lo que puede ser reparado), ¿no lo haría el hombre con respecto a otros que le han hecho daño? ¿No debería primar la posibilidad del perdón sobre la venganza y la ley del "ojo por ojo, diente por diente"?

El hombre no puede ofrecer el perdón con sus propias fuerzas. Sólo uno ha abierto este camino, y es 'Isa (Jesús). Porque este camino implica a Dios. Este es el secreto del perdón. Perdonar es, en primer lugar, confiar a Dios el mal sufrido y la causa a defender, y abrir una puerta para un futuro en el que Él intervenga. Significa salir de la espiral del mal mediante un acto de fe. Dios es todopoderoso pero está esperando que le demos las situaciones. Jesús podría haber hecho caer fuego del cielo sobre Judas o sobre el Sanedrín mucho antes de ser entregado para ser crucificado. Todo lo entregó a su Padre, se entregó a sí mismo (Mt 27,46). Y el mal perdió su poder. Así que Jesús se convirtió en el único a través del cual podemos escapar de la espiral del mal y de las garras del pecado: a través de él, Dios "perdona" los pecados a los que se arrepienten. Jesús puede ofrecer el perdón de Dios incluso al peor de los criminales, como fue el caso del crucificado a su derecha que le pidió perdón. En medio de la muerte, da la Vida. Se trata de un poder único que posee Jesús y que transmitió a sus apóstoles, de lo contrario tendríamos que hablar de él sólo en tiempo pasado. Hoy, como ayer, los signos de vida nos muestran este poder de Jesús: “Para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados, dijo al paralítico: ‘Levántate, toma tu cama y vete a casa’. Y se levantó y se fue a casa” (Mateo 9:6-7).

 

[1] Bi-smi Llāhi r-raḥmāni r-raḥīmi.

perdon

Choir of the Sretensky Monastery - "Cherubic Hymn" (G. Lvovsky)